« L’Europe nous a déçus. » déclare Chrysostomos II archevêque de l’Église orthodoxe de Chypre

 

« L’Europe nous a déçus. » L’archevêque de l’Église orthodoxe de Chypre, Chrysostomos II, n’a pas peur des mots. « En rejoignant l’Union européenne, nous avions espéré un soutien dans nos efforts de réunification de notre pays (le nord du pays est occupé par l’armée turque depuis 1974, ndlr), mais aucune solution politique n’a été avancée. Et maintenant, cette crise monétaire. Au moment de l’adhésion à l’Europe, notre pays a été cité en exemple pour le travail accompli, et tout d’un coup, c’est comme si l’on voulait nous punir. De quoi ? De pratiquer des taux bas ? D’autres pays le font. De blanchiment d’argent ? Arrêtons l’hypocrisie, cela arrive partout. Nous avons vraiment l’impression qu’il y a un plan derrière tout cela pour détruire notre économie. Peut-être pour pouvoir récupérer nos nouvelles ressources naturelles. Mais l’Église va tout faire pour préserver l’esprit combattant des Chypriotes pour que tous puissent retrouver une vie meilleure. »
La sortie de la zone euro, que l’archevêque avait envisagée il y a encore quelques semaines, n’est par contre plus à l’ordre du jour. Dès la première vague de licenciements, l’Église a instauré des distributions de produits alimentaires dans les paroisses. Dans son message pascal, début mai, Chrysostomos II a annoncé que l’ensemble des biens de l’Église chypriote sera mis à la disposition du pays pour « soulager le malheur et sauver l’économie ».

Propriétaire foncier

L’Église de Chypre est le plus important propriétaire foncier de l’île, avec des participations dans une grande brasserie indépendante, une cimenterie, une chaîne de télévision, des hôtels et appartements, une banque. Selon les déclarations officielles de l’Église, sa fortune se monte à 2,4 milliards d’euros. En 2012, l’Église avait fait diminuer le salaire des évêques et des prêtres de 25% et celui de leurs employés de 15%, afin de « participer aux efforts ». C’est l’État qui paie les prêtres à Chypre…
Le sentiment de punition et d’injustice est partagé par les Chypriotes.

«Qu’avons nous fait pour qu’on nous traite ainsi ?

« Qu’avons-nous fait pour que l’Europe nous traite ainsi ? », s’interroge Christina, restauratrice. « Les médias étrangers s’attendaient à des émeutes alors qu’il n’y a eu que quelques manifestations par les gens qui ont tout perdu. On dit qu’il ne faut pas venir en vacances parce que les hôtels ne peuvent pas assurer les repas. C’est n’importe quoi ! Mais avec le chômage, les gens s’organisent, économisent, et cela devient un cercle vicieux.
Des secteurs comme le bâtiment sont sinistrés. Les gens ne vont plus chez le coiffeur, n’achètent plus que le strict nécessaire, ce qui n’est évidemment pas bon pour l’économie. Mais nous avons peur. »

par Ursula Laurent, publié le 19/05/2013     (source)

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sur le blog orthodoxie.com Communiqué du Saint-Synode de l’Église orthodoxe de Chypre au sujet de la crise économique

avril 04, 2013

« Le Saint-Synode de l’Église de Chypre s’est réuni ce jour, le 2 avril 2013 en assemblée extraordinaire, sous la présidence de S.B. l’archevêque Chrysostome, et a traité exclusivement de la crise économique que traverse notre patrie, puis a étudié les différentes façons d’assister son plérôme éprouvé. Cette crise est en premier lieu éthique et spirituelle. La crise économique est venue comme conséquence de notre isolement de Dieu et notre attachement à ce qui est matériel. Le Saint-Synode appelle en conséquence les fidèles du Christ au réveil spirituel, au repentir, à la vigilance, à la prière continuelle, car on ne fait pas uniquement face à la crise par des mesures économiques. Le Saint-Synode a accepté la proposition du métropolite de Kykkos Nicéphore : dans la nuit du samedi 13 au dimanche 14 avril, sera célébrée une vigile nocturne au monastère de Kykkos, présidée par sa Béatitude l’archevêque, assisté des membres du Saint-Synode. Les fidèles sont appelés à y venir nombreux.

Parallèlement, le Saint-Synode a condamné, avec dégoût, les actes immoraux de nombreux responsables des sphères gouvernementales, politiques et bancaires qui, agissant en fonction de leurs intérêts propres, ont conduit l’économie du pays à son lamentable niveau actuel. Le Saint-Synode appelle tous ceux qui prennent conscience du dommage subi par leurs semblables et aussi par notre patrie, dont ils ont ruiné la dignité, à réparer en actes le mal qu’ils ont commis. Ce n’est pas seulement le jugement divin qui est inexorable, et qui déclare : « Il a aimé la malédiction, elle viendra sur lui » (Psaume 108,17), mais la justice humaine doit aussi être accomplie pour satisfaire le sens de la justice dans le peuple.

Le Saint-Synode a abordé également la question de l’attitude des partenaires européens de Chypre qui, non seulement n’ont pas montré la solidarité nécessaire ou, au moins, de la compréhension, mais ont manifesté au contraire une hostilité inattendue et un esprit de vengeance sans précédent à notre égard. Il est maintenant devenu évident que chaque pays de l’Union européenne poursuit ses intérêts, sans se préoccuper des méthodes et des moyens pour y parvenir. Au train où vont les choses, il y a un danger visible et palpable que ces pays prennent le contrôle de nos ressources énergétiques et exercent des pressions pour nous imposer une solution inacceptable au sujet de notre problème national [c’est-à-dire le contentieux avec les Turcs, ndt]. Le Saint-Synode, s’exprimant pour tout le peuple chypriote, pour ses fidèles, déclare à tous ceux qui espèrent que les difficultés économiques nous contraindront à des concessions dans le cadre de la juste solution que nous demandons pour notre problème national, qu’ils se fatiguent en vain. Dans notre histoire, nous Grecs, nous sommes trouvés dans des situations pires que celle-ci, mais nous avons surpassé les difficultés. Et ce parce que nous savons hiérarchiser les valeurs et fixer des priorités dans notre vie. Et notre patrie est pour nous, après Dieu, notre première priorité. En ces moments critiques et décisifs pour l’avenir de celle-ci, nous appelons notre peuple à soutenir notre production locale, et les employeurs à mettre en valeur la main-d’œuvre de notre pays. Exprimant notre gratitude pour la solidarité admirable qu’a manifestée notre peuple, le Saint-Synode appelle celui-ci à une unité ainsi qu’à une concorde sans faille, et l’exhorte à ne pas plier devant les difficultés. Avec patience et insistance, en nous appuyant sur notre histoire et sur nos ancêtres, et avec la foi en Dieu, nous surpasserons les difficultés. Ce qui s’est produit dans notre pays doit devenir pour nous une leçon visant à adopter une attitude juste envers la vie et à comprendre le but de notre vie terrestre. Ce but doit reposer sur « l’être » de l’homme et rechercher sa réalisation et non sur « l’avoir » de l’homme et sur les jouissances matérielles.

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Les positions de l'Église chypriote sur l'union civile, l'éducation et l'incinération

 

"Le Saint-Synode a déclaré hier qu'il s'oppose au projet de loi qui règlemente la crémation et permet les unions civiles, et semblait vivement faire allusion encore en vigueur à une objection médiévale à la présence dans l'église des femmes ayant leurs menstrues. Il a été également dit que l'église s’est opposé à un changement proposé dans les écoles qui verrait les étudiants dispensés désormais de suivre des études religieuses. 

S'exprimant sur les partenariats civils, le Métropolite Georgios de Paphos a dit que les lois ne pouvaient pas déterminer ce qui est bien et mal et que l'église ne pouvait pas fermer les yeux sur un partenariat extérieur d'un mariage à l'Église officielle. «L’Église ne peut pas accepter la cohabitation de personnes de même sexe parce que l'Écriture sainte parle de deux sexes, hommes et femmes, que Dieu a créés", a t-il dit. «L'église conseille à ceux qui ont une dépendance à l'homosexualité de lutter contre leurs pulsions comme ils lutteraient contre toute autre passion. L’objectif de toute loi doit être non seulement de réguler les différences sociales ou la satisfaction des désirs, mais d'éduquer les gens correctement. "

 Interrogé pour savoir si le Saint Synode était complètement opposé à la crémation, le Métropolite de Paphos a expliqué qu'il est difficile pour l’Église d'être totalement contre la crémation car Dieu pouvait ressusciter les morts de leurs cendres pendant la Seconde Venue. Il a dit au sujet de la crémation des morts qu'elle n'était pas liée à la doctrine orthodoxe, mais plutôt aux traditions de l'église. C'est sur cette tradition, a-t-il ajouté, que l'église a placé ses fondements et il a recommandé aux fidèles d'accepter la suggestion de l'église à propos de la crémation, en disant qu'il ne pouvait pas faire de cérémonie funèbre pour tous ceux qui avaient le projet d'être incinéré. 

Le cabinet a récemment adopté un projet de loi pour permettre aux couples d'avoir une relation légalement reconnue en dehors du mariage. Un partenariat civil permet à un couple, vivant ensemble sans être marié, d'enregistrer leur relation auprès des autorités afin que ce couple puisse avoir les mêmes obligations et droits que les couples mariés. Le gouvernement a également approuvé un projet de loi règlementant l'incinération en Janvier. 

Le Métropolite Georgios a révélé que le Saint Synode a également discuté de plaintes au sujet des commentaires formulés par Andreas Pitsilides, récemment nommé Membre du Parlement Européen et théologien. Bien que la métropole n'ait pas divulgué les détails de ce qu’a objecté le Saint-Synode, Pitsilides a dit qu'il croyait que les évêques étaient mécontents de ses récents commentaires défendant l'incinération et la présence des femmes ayant leurs menstrues à l'église. […] La région métropolitaine a déclaré que la position de Pitsilides ne reflétait pas les mœurs, les croyances et le mode de vie de l’Église orthodoxe et a appelé le député européen à ne pas exprimer, en tant que théologien, sa position personnelle mais seulement la tradition de l'église. 

Le Synode a également rencontré le ministre de l'Éducation et de la Culture Kyriacos Kenevezos hier et il a exprimé ses préoccupations au sujet des propositions de changements concernant l'éducation religieuse dans les écoles, il a déclaré que les élèves d'autres religions sont pris en charge contrairement à la grande majorité des étudiants grecs chypriotes. 

S'adressant au ministre avant la réunion, l'archevêque Chrysostomos II a fait part du désir de l’Église de développer de bonnes relations avec le ministère de l'éducation. «Ayant plus de 2.000 ans d'expérience dans le domaine de l'éducation, même pendant les périodes difficiles, l’Église veut que l'éducation soit hellénique et fondée sur la religion où les étudiants puissent développer leurs connaissances et leur vertu», a déclaré le primat. 

Le droit d'être incinéré après sa mort est la demande de longue date de milliers d'expatriés vivant à Chypre - mais on pense qu'un nombre croissant de Chypriotes serait également prêt à opter pour cette solution si elle était disponible. Un projet de loi pour construire un crématorium a été rédigé et présenté au parlement en 2000 par Marios Matsakis, maintenant député" 

(version française par Maxime le minime d'après la source)

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